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8 pasos del yoga
Los 8 miembros del yoga explicados
Los Yoga Sutras de Patanjali son una de las fuentes de inspiración y orientación favoritas del yoga contemporáneo para llevar una vida equilibrada y ética tanto dentro como fuera de la esterilla. Aunque los Yoga Sutras completos (escritos en algún momento de los cuatro primeros siglos de la era cristiana) constan de 195 aforismos que el estudioso del yoga David Gordon White denomina “una teoría del todo”, la mayor parte de la atención del yoga moderno se centra en los 31 versos que describen los “ocho miembros” del yoga, que constituyen una guía práctica sobre el tema de cómo alcanzar la liberación del sufrimiento. Un estudio de la historia de los Yoga Sutras revela que gran parte de nuestra comprensión de esta antigua obra se ha filtrado a través de numerosos comentarios sobre los versos originales. Nuestra versión de los ocho miembros reconoce el contexto de su creación y luego encuentra formas de aplicarlos en la vida contemporánea.
Ahimsa (no violencia) Ahimsa probablemente tenía un significado muy directo para el público original de los Yoga Sutras y su prohibición de la violencia es algo que, por desgracia, sigue siendo muy relevante hoy en día. Además, algunos yoguis contemporáneos interpretan ahimsa como una directiva hacia una dieta vegana sobre la base de que “todos los seres vivos” tienen derecho a ser tratados con amabilidad y no violencia.
Los ocho miembros del yoga pdf
Kaivalya (sánscrito: कैवल्य), es el objetivo último del Ashtanga yoga[desambiguación necesaria] y significa “soledad”, “desapego” o “aislamiento”, una derivación vrddhi de kevala “solo, aislado”. Es el aislamiento de purusha de prakṛti, y la liberación del renacimiento, es decir, Moksha. Kaivalya-Mukti se describe en algunos Upanishads, como Muktika y Kaivalya como la forma más superior de Moksha que puede conceder la liberación tanto dentro de esta vida, como Jivanmukti, como después de la muerte, como Videhamukti, y es la esencia de todos los Upanishads[1].
Los 34 Yoga Sutras de Patanjali del cuarto capítulo tratan de las impresiones dejadas por nuestros interminables ciclos de nacimiento y el fundamento de la necesidad de borrar tales impresiones. Describe al yogui, que ha alcanzado kaivalya, como una entidad que se ha independizado de todas las ataduras y ha alcanzado la verdadera conciencia absoluta o ritambhara prajna descrita en el Samadhi Pada.
El Muktika Upanishad (sloka 1.18-29) tal como lo explica Rama a Hanuman, es la forma más superior de Moksha y la esencia de todos los Upanishads, más elevada que los cuatro tipos de Mukti a saber: Salokya, Saameepya, Sarupya y Sayujya.[1] En la sección 2 del mismo Upanishad, Rama mencionó que Kaivalya-Mukti es la liberación definitiva (tanto jivanmukti como videha-mukti) del prarabdha karma y que puede ser alcanzada por todo el mundo mediante el estudio de los 108 Upanishads auténticos a fondo de un gurú realizado, lo que destruirá las tres formas de cuerpos (grueso, sutil y causal)[1].
Quién es el fundador del yoga
Los Yoga Sutras de Patanjali son una de las fuentes de inspiración y orientación favoritas del yoga contemporáneo para llevar una vida equilibrada y ética tanto dentro como fuera de la esterilla. Aunque los Yoga Sutras completos (escritos en algún momento de los cuatro primeros siglos de la era cristiana) constan de 195 aforismos que el estudioso del yoga David Gordon White denomina “una teoría del todo”, la mayor parte de la atención del yoga moderno se centra en los 31 versos que describen los “ocho miembros” del yoga, que constituyen una guía práctica sobre el tema de cómo alcanzar la liberación del sufrimiento. Un estudio de la historia de los Yoga Sutras revela que gran parte de nuestra comprensión de esta antigua obra se ha filtrado a través de numerosos comentarios sobre los versos originales. Nuestra versión de los ocho miembros reconoce el contexto de su creación y luego encuentra formas de aplicarlos en la vida contemporánea.
Ahimsa (no violencia) Ahimsa probablemente tenía un significado muy directo para el público original de los Yoga Sutras y su prohibición de la violencia es algo que, por desgracia, sigue siendo muy relevante hoy en día. Además, algunos yoguis contemporáneos interpretan ahimsa como una directiva hacia una dieta vegana sobre la base de que “todos los seres vivos” tienen derecho a ser tratados con amabilidad y no violencia.
Yamas
Este sistema (comúnmente conocido como “Los ocho miembros del yoga” o “El óctuple sendero”) se creó hace miles de años para ayudar a calmar las ondas de la mente y acallar el ruido mental que nos impide experimentar plenamente la vida tal y como es.
A medida que avanzamos por cada miembro, empezamos a darnos cuenta de que nuestro mundo interior (el mundo de nuestros pensamientos, emociones, recuerdos, percepciones y creencias) crea nuestra experiencia exterior. (como en el interior, en el exterior).
Todos estos son estados y emociones humanas naturales, sin embargo, el yogui que camina por el óctuple sendero se mantiene vigilante y consciente de cómo estos estados pueden estar frenando su progreso en el viaje.
Gracias a los miembros 1-4 ahora estamos preparados y hemos construido una base sólida para ascender a la segunda parte de nuestro viaje: la trascendencia de los sentidos y el pensamiento para poder acceder a estados superiores de conciencia.
