Bandha yoga

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jalandhara bandha

El objetivo de trabajar con los bandhas es aprender a controlar -y sellar- el prana (energía vital) dentro del canal energético central que, según los yoguis, recorre la columna vertebral. Cuando el prana fluye libremente por este canal, llamado sushumna nadi, aporta estabilidad y ligereza al cuerpo físico y ayuda a disolver los bloqueos emocionales en los chakras (centros energéticos a lo largo del sushumna nadi), equilibrando el cuerpo, la mente y el espíritu.

Cada bandha actúa como una cerradura o válvula energética. Al igual que la válvula de un neumático de bicicleta permite la entrada de aire y evita que se escape, los tres bandhas principales dirigen la energía y la mantienen contenida en el sushumna nadi. Mula Bandha (bloqueo de la raíz), asociado con el suelo pélvico, empuja la energía hacia arriba, hacia el ombligo, al tiempo que impide que se escape demasiado; Uddiyana Bandha, asociado con el núcleo, mueve la energía más arriba; y Jalandhara Bandha, situado en la garganta, empuja la energía hacia abajo y evita que se escape demasiado. Cuando las energías ascendente (prana vayu) y descendente (apana vayu) se encuentran en el ombligo y se activa Uddiyana, es como si se frotaran dos palos para crear un calor purificador y despertar el prana (también llamado Kundalini), que se dice que está latente en la base de la columna vertebral.

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uddiyana bandha

La raíz a la que se hace referencia aquí es la raíz de la columna vertebral, el suelo pélvico o, más exactamente, el centro del suelo pélvico, el perineo. El perineo es el cuerpo muscular situado entre el ano y los genitales. Al contraer ligeramente el músculo pubococcígeo (PC), que va desde el hueso púbico hasta el hueso de la cola (cóccix), creamos un sello energético que encierra el prana en el cuerpo y evita así que se escape en la base de la columna vertebral. Se dice que Mula Bandha mueve el prana hacia el canal central, llamado sushumna, que es el equivalente sutil de la columna vertebral – [13].

Este bandha se realiza extendiendo el cuello y elevando el esternón antes de dejar caer la cabeza para que la barbilla descanse sobre el pecho. Mientras tanto, la lengua empuja hacia arriba contra el paladar en la boca. [22]

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La raíz a la que se hace referencia aquí es la raíz de la columna vertebral, el suelo pélvico o, más exactamente, el centro del suelo pélvico, el perineo. El perineo es el cuerpo muscular situado entre el ano y los genitales. Al contraer ligeramente el músculo pubococcígeo (PC), que va desde el hueso púbico hasta el hueso de la cola (cóccix), creamos un sello energético que encierra el prana en el cuerpo y evita así que se escape en la base de la columna vertebral. Se dice que Mula Bandha mueve el prana hacia el canal central, llamado sushumna, que es el equivalente sutil de la columna vertebral – [13].

Este bandha se realiza extendiendo el cuello y elevando el esternón antes de dejar caer la cabeza para que la barbilla descanse sobre el pecho. Mientras tanto, la lengua empuja hacia arriba contra el paladar en la boca. [22]

cuándo introducir los bandhas en una clase de yoga

Sugerencia de lectura: Asana, Pranayama, Mudra y Bandha – Swami Saraswati SatyanandaAcerca del autorRam es director fundador de los Ashrams de Yoga Arhanta en India y Holanda. En los últimos 10 años, los Arhanta Yoga Ashrams se han hecho famosos a nivel internacional por sus cursos de formación de profesores de yoga profesionales en la India y Europa, y hasta ahora han formado a más de 6000 profesores de yoga de todo el mundo. Ram es el profesor principal del curso de formación de profesores de yoga de 200 horas en la India y en los Países Bajos y el autor del extenso libro Hatha Yoga for Teachers and Practitioners – A Comprehensive Guide for Holistic Sequencing.

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