Kundalini yoga kriyas en español

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Dibujo del cuerpo sutil en un manuscrito indio que muestra los centros de energía (chakras), los principales canales sutiles (nadis) y la energía de la serpiente enroscada en la base de la columna vertebral (kundalini). La serpiente se muestra de nuevo a la izquierda del dibujo.

El adjetivo sánscrito kuṇḍalin significa “circular, anular”. Aparece como sustantivo para “una serpiente” (en el sentido de “enroscada”, como en “formando tirabuzones”) en la crónica Rajatarangini del siglo XII (I.2). Kuṇḍa, un sustantivo que significa “cuenco, olla de agua”, se encuentra como nombre de un Naga en el Mahabharata 1.4828.

El Yoga-Kundalini Upanishad consta de tres breves capítulos; comienza afirmando que la Chitta (conciencia) está controlada por el Prana, y que se controla mediante la alimentación moderada, las posturas y el Shakti-Chala (I.1-2). Los versos I.3-6 explican los conceptos de comida moderada y concepto, y el verso I.7 introduce Kundalini como el nombre de la Shakti en cuestión:

Aunque la kundalini se desarrolló como parte del tantra junto con el hatha yoga a través de un proceso de sincretismo, Swami Nigamananda (m. 1935) enseñó una forma de laya yoga, que insistió en que no formaba parte del hatha yoga. Sivananda introdujo a muchos lectores al “Kundalini Yoga” con su libro sobre el tema en 1935. Este libro tiene detalles en profundidad sobre el Kundalini Yoga,[20] y combina las enseñanzas de laya de fuentes más antiguas, incluyendo el Hathapradipika y el Sat Cakra Nirupana.[21]

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También es una escuela moderna, descrita por sus practicantes como el antiguo sistema de Yoga revivido en los tiempos modernos por Mahavatar Babaji a través de su discípulo Lahiri Mahasaya, c. 1861. El Kriya Yoga se dio a conocer internacionalmente gracias al libro de Paramahansa Yogananda Autobiografía de un yogui[2] y a las introducciones de Yogananda de la práctica en Occidente a partir de 1920[3].

Según Yogananda, el antiguo texto yóguico de los Yoga Sutras de Patanjali contiene una descripción del Kriya Yoga en el segundo capítulo II.49:[4] “La liberación puede ser alcanzada por ese pranayama que se logra al desunir el curso de la inspiración y la expiración”[5].

El sistema de Kriya Yoga consiste en una serie de niveles de pranayama, mantra y mudra basados en técnicas destinadas a acelerar rápidamente el desarrollo espiritual[2] y a engendrar un profundo estado de tranquilidad y comunión con Dios[5] Yogananda atribuye su descripción del Kriya Yoga a su linaje de gurús, Sri Yukteswar Giri, Lahiri Mahasaya y Mahavatar Babaji. Se dice que este último introdujo el concepto como esencialmente idéntico al Raja Yoga de Patanjali y al concepto de Yoga descrito en el Bhagavad Gita[5].

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El cuerpo humano está compuesto por tres doshas comúnmente denominados como Vata (el que gobierna la función perfuncional), Pitta (el que mantiene las funciones químicas del cuerpo bajo control) y Kapha (el gestor de la estructura del cuerpo). Estos “tridoshas” (tres doshas) deben permanecer equilibrados en el cuerpo para mantener la salud y el bienestar del individuo. Puede haber una serie de fluctuaciones externas o internas que pueden hacer que se pierda el equilibrio entre estos doshas. Los residuos acumulados y las toxinas nocivas son algunas de las principales causas de esta alteración del ritmo.

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A través de la práctica de ciertas prácticas de limpieza, se puede restaurar el cuerpo a su salud y bienestar natural mediante la eliminación de todos los radicales acumulados. Estas prácticas de limpieza se denominan Shat-kriyas en la ciencia del yoga. Shatkriyas (o Shatkarmas) significa seis tipos de kriyas que se practican para la purificación final de todo el cuerpo y la mente. Estas kriyas han sido estudiadas y practicadas por sabios, gurús y yoguis desde la evolución del yoga. También se pueden descifrar como los métodos de preparación del cuerpo para someterse a la práctica intensa del yoga. Estar internamente limpio es esencial para el embellecimiento mental, físico y espiritual.

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*. Siéntate en la Postura Fácil con la espalda recta y haz la meditación 1ahe 2uru Jeeo. 1cuando oigas las palabras 1ahe 2uru o 1ahe Jeeo# “ull 3uhl Bhand# “ulling in the mus!les of the re!tum# se- organs and na el “oint for the length of the “hrase# then rela- and meditate on the words in between. 1Cuando oigas el &oohee# haz una “owerful breath of fire# una e4ual inhalación y una e~halación desde el abdomen# durante la duración de la palabra# luego rela- y medita en el intervalo. Continúe durante al menos un año de meditación (aproximadamente 1 minuto). Esta meditación mueve la energía del 3er chakra hacia el aura, y vuelve al 3er chakra energizando cada chakra. Si la practicas durante toda la cinta durante ! días, perfeccionarás la meditación.Kundalini Yoga para conectar con tu fuente de energía infinita KY kriyas1. Siéntate en una postura fácil. Estira el brazo izquierdo hacia el lado con los dedos en gyan mudra y el “almu”. El codo derecho está doblado, el “almu” hacia delante y la mano está a la altura de la oreja. El pulgar derecho y el dedo sol (anular) se unen para formar el surya mudra mientras los otros dedos se unen. 5Inhalar y exhalar. 6 exhale y “llene el na el# mentalmente !hanting 76ar7 con cada “ull del na el. Empiece cantando 76ar7 ocho veces con la respiración contenida. 1cuando

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