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Utthita chaturanga dandasana
Chaturanga dandasana modificaciones
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Utthita lolasana
Una creencia errónea común es que los equilibrios de brazos requieren una enorme fuerza en los hombros. Este malentendido encarna la idea de avidya, o no ver, un concepto central en el Yoga Sutra de Patanjali. Patanjali sugiere que avidya es la causa raíz de todo el sufrimiento: Cuando no vemos las cosas con exactitud, se inhibe nuestra capacidad de actuar con habilidad. La parte superior del cuerpo desempeña un papel importante en posturas como Eka Pada Koundinyasana I, pero aprender a utilizar las piernas y una parte muy específica del pie -un hábito que puedes empezar a formar en Chaturanga- puede tener un efecto transformador. Cuando practiques, observa lo que ocurre cuando invitas a la parte inferior del cuerpo a participar más activamente. ¿En qué otra parte de tu vida la percepción errónea puede estar distorsionando tu experiencia?
INTENTA bajar sobre las rodillas y llegar a la parte superior de los pies, con los dedos en punta. Mantén una línea recta desde las rodillas hasta la coronilla, manteniendo el coxis en dirección a los talones y el bajo vientre tonificado, mientras eliminas cualquier flexión en las caderas. Al exhalar, doble los codos y bájelos todo lo que pueda manteniéndolos pegados a los lados.
Utthita paschimot…
La postura es desconocida en el hatha yoga hasta el siglo XX Light on Yoga, pero la postura aparece en el Vyayama Dipika de 1896, un manual de gimnasia, como parte de la “muy antigua” secuencia de ejercicios danda. Norman Sjoman sugiere que se trata de una de las posturas adoptadas en el yoga moderno en Mysore por Krishnamacharya y que constituye la “base principal” de sus vinyasas con movimientos fluidos entre las posturas. La postura habría sido retomada por sus alumnos Pattabhi Jois y B. K. S. Iyengar[3].
En la Chaturanga Dandasana, las manos y los pies se apoyan en el suelo, sosteniendo el cuerpo, que se sitúa en paralelo y baja hacia el suelo, pero sin tocarlo. Se parece mucho a una flexión de brazos, pero con las manos bastante bajas (justo por encima de la pelvis), y los codos se mantienen a los lados del cuerpo[4][5][6].
En los estilos de yoga vinyasa, Chaturanga Daṇḍasana forma parte de la secuencia de asanas Surya Namaskar (Saludo al Sol), que se realiza al exhalar. En el Surya Namaskar A del Ashtanga vinyasa yoga es la cuarta asana, y en el Surya Namaskar B es la cuarta, octava y duodécima asanas[7][8].
Urdhva mukha svanasana
Chaturanga Dandasana, que significa “postura del bastón de cuatro extremidades”, es fundamental en el estilo de yoga Vinyasa Flow. El nombre Chaturanga Dandasana viene de las palabras sánscritas, utthita que significa “extendido”, chatur significa “cuatro”, anga significa “miembro”, danda significa “bastón” y asana significa “asiento” o “postura”. También es importante en la postura de yoga Saludo al Sol (Surya Namaskar), que se considera comúnmente una postura de yoga de calentamiento para preparar el cuerpo en Ashtanga y Vinyasa Yoga, y para poses de yoga más intensas.
La misma postura también puede ser conocida por los nombres sánscritos Phalakasana y Kumbhakasana o por su nombre en inglés plank pose y Half Push-Up. en la que el cuerpo debe estar paralelo al suelo se apoya en los dedos de los pies y las palmas de las manos, con los codos en ángulo recto.
Chaturanga Dandasana tiene muchos beneficios mentales, físicos y emocionales. La Chaturanga Dandasana también ayuda a abrir y equilibrar el plexo solar (chakra Manipura). Es una buena postura preparatoria para posturas de equilibrio de brazos más avanzadas como la Postura del Perro Boca Arriba o Urdhva Mukha Svanasana y Bhujangasana.
